كلات (قلعات أو قلهات) ؟؟
ما معنى كلات !؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,,,
اتقدم اليوم بكتابة هذا العنوان وأستعين بالله وأتوكل عليه فهو نعم المولى ونعم النصير ، وقد أردت أن أطرحها في هذا المنتدى الكريم لكي يستفيد من لا علم له وأستفيد أيضا من الأخوة والأخوات وسوف أطرحها على هيئة أسئلة مع أجوبه ...
س1: ما معنى ( كلات ) أو ( كلاتي ) ؟
ج1: (1) تسمى عند العرب بندر ( قلعات ) : بسبب وجود قلعتين مشهورتين وسوف اذكرها لاحقا إن شاء الله تعالى .
(2) تسمى عند العجم بندر ( كلات ) : أي من يسكن حول قلعة كلات وهي تحت حكم بني حماد العربية وأعتمد هذا المسمى في جميع الخرائط البحرية بسبب هيمنة الدولة الصفوية كقوة في المنطقة وان كلات تابعة لها .
(3) معنى البندر : هو الميناء .
(4) معنى كلاتي : هو من ينتسب أو ينسب إلى هذه المنطقة . وللعلم أن العرب لا ينتسبون إلى بلدانهم ولكن إلى قبايلهم وأن العجم هم الذين ينتسبون إلى بلدانهم وأماكن إقامتهم .
ولا أنسى أن كثيرا من الناس وخاصة العجم لا يزالون يضايقون البعض بهذه الكلمة (كلاتي) ولكن الآن أقول أيها الكلاتي ( أفتخر بأنك كلاتي وأن اللهجة أيضا كلاتيه وكل فخر بأهل كلات وببني حماد العربية ) .وهذا هو سبب كتابتي لهذا الموضوع .
( ولي ما يعرفك ما يثمنك )
س2 : أين تقع كلات ؟
تقع غرب قرية (كرزة) بمسافة 7كلم ، وجنوب (مرباخ) بمسافة 21كلم وشرق قرية (جيروه) بمسافة 24كلم وهي واقعة على ساحل الخليج العربي الآخر .
س3 : لماذا سميت قلعات / كلات بهذا الإسم ؟
ج3 : ذكرت سابقا بالسؤال الأول لوجود قلعتين :
(1) قلعة بناها الشيخ أحمد بن عبدالله بن محمد الأحميدي فوق قمة الجبل الواقع شمال غربي القرية ، والذي يبلغ ارتفاعه عن سطح البحر 2500قدم وهي موجودة لحد الآن .
(2) حصن بناها الشيخ سليمان بن محمد الحمادي يقع وسط القرية محاذيا للبحر ويبعد عنه مسافة 400متر .
(3) إحتمال نقل هذا الإسم من الميناء العماني يدعى (قلهات) .
س4 : من هم سكانها وكم عددهم ؟
هم من بني حماد سنيون شافعيون ينطقون العربية وبالإضافة إلى بعض سكانها من الشيعة الإمامية .
آل بوالميرزا – آل بومظهر – آل بوالشوكة – آل بوعيسى – آل بوالريس – آل بويوسف – آل غروبتي – آل بوخداداد – آل بوكنين – السادة – آل بومحمد سعيد – آل بوابراهيم – ( آل بوعرتي وهم من الشيعة ) .
وعددهم : أكثر من 1500 نسمة في الماضي ما يقارب 60 منزلا مبنيا بالأحجار والطين .
س5 : من يحكمها ؟
ج5 : حكامها شيوخ قبيلة بني حماد ومن أبرزهم :-
(1) الشيخ عبدالله بن إبراهيم بن عبدالله الحمادي
(2) الشيخ سليمان بن محمد بن عبدالله الحمادي
س6 : ماهي قصة نزوحهم منها ؟
ج 6 : في أيام حكم رضا شاه بهلوي لإيران وقع حدث عظيم في المنطقة ألا وهو صدور أمر من الحكومة الإيرانية بكشف حجاب النساء وخروجهن من خدورهن ، ولبس الزي الأوروبي ، القميص والبنطلون بالإضافة إلى القبعة التي سماها اهل المنطقة ( اللكنية ) نسبة إلى اللكن وهو إناء يستخدمه أهل المنطقة لغسل اليد . ومنعوهن من لبس الزي الإسلامي كالثوب والعباءة ، ومنع الرجال من لبس العمامة ، والأمر باستبدالها بالقبعة ، ومن يخالف هذا الأمر يضرب ويغرم من قبل رجال الحكومة من الشرطة الذين يدعون آنذاك بـ (الكراغ ).
وقبل هذه الفترة تم جمع السلاح من أهالي المنطقة ، ومن جملة طيشهم ورعونتهم أن أوجبوا على جمرك كلات أن لا يسلم أوراق أهل السفن الذين يريدون السفر إلا لزوجات النواخذة (الربابنة) ،بأن تأتي المرأة سافرة وتأخذ أوراق رخصة السفينة ، فأبت نفوس النواخذة الأبية ذلك ، وأرسلوا بعض العقلاء إلى مأمور الجمرك ليعدل عن سفاهته ويتجاهل الأمر الصادر فأبى ، ثم كلموا مأمور رجال الأمن ( الزندارمرية ) أن يلغي القرار ، فرفض ورد عليهم بشدة وقسوة ، فاجتمع النواخذة وتشاوروا وقرروا أن يلتزمن النساء بمنازلهن وعدم خروجهن منها حتى لا يتعرضن للأذى ، والإجبار على تنفيذ الأمر من قبل الشرطة ، فستدرجوا الموظفين السفهاء إلى وليمة فإذا حضروا ألقوا القبض عليهم وأوثقوهم وأقفلوا عليهم الباب ثم ينقلون حوائجهم إلى السفن بقصد الهجرة إلى مكان آمن إلى البر الآخر من الخليج محافظين على كرامتهم وعلى حرمات نسائهم وتم ذلك فعلا وظهرت هذه النخوة أكثر ما ظهرت في سكان قرية كلات وكان يحكمها آنذاك الشيخ عبدالله بن ابراهيم الحمادي .
س 7 : إلى أين نزحوا ؟
ج 7 : نزحوا إلى عروسة ساحل خليج عمان حيث استقروا في مدينة خورفكان وهي تخضع لحكم القواسم وذلك في سنة 1352 وقد انتهت أزمة الحجاب بإنتهاء حكم رضاه شاه بهلوي وعاد الناس إلى حياتهم الطبيعية .
س 8 : من بقي فيها بعد نزوحهم إلى خورفكان ؟
ج 8 : لم يبق في قرية كلات أو قلعات إلا قلة قليلة من السكان ، وأكثرهم من الشيعة الإمامية وأنضمت قريتي كلات وكرزة لحكم الشيخ محمد بن ابراهيم الحمادي حاكم مرباخ وولى عليها ابنه سليمان نيابة عنه .
حكم الشيخ سليمان بن محمد الحمادي المنطقة الساحلية كرزة وكلات برهة من الزمن كأحسن ما يكون حتى اشتد عليه أمر السفور هاجر الى الإمارات ونال كرم الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان ( طيب الله ثراه ) وإخوانه الشيوخ الكرام ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين .
س 9 : ماهي تجارتهم ومصدر رزقهم ؟
ج 9 : زادت أهمية قرية قلعات أو كلات كميناء مهم في المنطقة أيام حكم الشيخ أحمد بن عبدالله الحمادي ( في زمنه تم تغيير مسمى القبيلة من الأحميدي الحميديين إلى الحماديين ) وذلك نتيجة لزيادة حركة التجارة في الميناء وتغذيته لمعظم قرى المنطقة بسبب أمتلاكهم أكثر من ثلاثين سفينة بغرض الغوص والتجارة .
س 10 : ومن هم علمائها المشهورين ؟
ج10 : الشيخ عبدالله محمد سعيد : هو مفتي القرية وقاضيها وعالمها الجليل بعلم الفقه والحديث وأخذ علومه الشرعية على يد الشيخ الجليل محمد حنفي بن عبدالله الزبيري الذي ينتهي نسبه إلى الزبير بن عوام ( رضي الله عنه ) من قرية نخل خلفان التابعة لقبيلة العبيدلي .
ختـــامـــا أرجوا من الله سبحانه وتعالى التوفيق في هذا العمل الذي شد إنتباهي من بعض الإخوة حيث أراهم إذا قال له أحد أنت (كلاتي) لم يعرف ماهي وما معناها ومن سماها !!؟؟.
أرجوا من الاخوة الأفاضل المعذرة إذا نسيت أو سهيت فإن أصبت فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي ومن الشيطان .
والله الموفق ...
المراجع :
1. تاريخ لنجة / حسين الوحيدي
2. صهوة الفارس / عبدالرزاق صديق
3. تاريخ عرب الهوله / محمد غريب حاتم
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوفهد
