أصل قبيلة المرازيق

[الصابري الحمادي]

والنعم في البقوم وحياك الله أخي : مشاري

البقوم : منازلهم في وادي كراء . والحرة المعروفة لاسم الفبيلة ، وفي جبل حضن وما حوله وتنقسم الى جذمين :
محاميد بني محمد وازع بني ( وازع ) ومن أشهر بطونهم : (( الموركة ، المرازيق ، هذيل ، السميان ، الدهمة ، الكرزان ) .

وازع : منهم ( الكلبة ، القروف ، رحمان ، الجنبة ، الدغافلة ) . الجاسر ص 40 .

وقال لوريمر ص 32 :
وهي قبيلة تسكن أقصى الركن الجنوبي الغربي ، وذكر فؤاد حمزة وعدهم من الأزد وقال : مقرهم جبل حصن واطرافه يحاورون بعض بني عتبة وعد منهم حاضرة تقيم قرية القصب .

وبهم تفصيل في أجذامهم . في موقع قبيلة البقوم .

أصبح شائعا عن المرازيق وهم من عرب الساحل الشرقي الآن بأنهم من العجمان وهم أعرف بنسبهم .

[مشاري متعب عتيق المرزوقي]

	= بسم الله الرحمن الرحيم هذه القصيده قيلت في مزاين المرازيق من قبيلة البقوم اتمني ان تستحسن رضاكم0000 مني تغشي البيض روس المرازيق=الي تعدا فعلهم حد الابداع أولاد مرزوق الوجيه المطاليق=اللي خبرهم داخل المملكه شاع الطيب وهبه والمراجل توافيق=والجود نبعه من هل الجود نباع في حلتن فيها جميل التعاليق=وترحيبتن احلي من لبن كل مرضاع ودلال رسلان جدادن مساويق=يجيلها بين النشاما تهزاع والعود الازرق من جديد الصناديق=تحت اللحا من فوق الارقاب ينثاع وقعدانهم وصط الصواني مدانيق=غاديلها وصط الصواني ترباع حطو مزاينهم بليا تباريق=فيه الاباعر من حسينات الابداع ذيدانهم عفرن سواة الغرانيق=وسودن مجاهيمن بدينات وشباع وحمرن طويلاتن خفيفة معانيق=تمشي كما بنتن تمريع تمرياع مقياضهم في مخضرات الزماليق=وضلع البقوم اللي تعرفون مرباع حامينها يوم الطمع والتفافيق=كم شيخ قومن دونها عض الاصباع بمسلباتن للنشاما معاويق=تودع صعبها لاشهب الملح مطواع واصبح كما حرن يتل المسابيق=جرحه صطي في خافقه بين الاضلاع نسل الحرار اللي ربت بالشواهيق=سمو البقوم مطوعة كل طماع تاريخهم مشهور بين المخاليق=يشهد لهم بالطيب عتبان وسباع لاثار عج الخيل جتهم لواحيق=قبن مشاهيرن خفيفات وسراع قبن مشاهيرن اصيله وسوابيق=خيالها دايم للارواح بياع يعنها سمو العيال العماليق=عدوهم بفعولهم غصب ينصاع لا جا نهار الكون مع نشفة الريق=وضرب السيوف اللي بها الدم ينداع للحرب خطلان الايادي عشاشيق=يردون حوض الموت لاهب ذعذاع اطعونهم بين النحر والمعاليق=اطعونهم دايم قويات ووساع اسيوفهم بالدم حمرن مغاريق=الها علي راس المعادين ميقاع هذي فعولن وثقتها المواثيق=تاريخ والتاريخ يشهد بالاوضاع غني بها قبلي كثير الطواريق=مثل العطاوي وابن مهرس وجزاع وختامها عد الغصون المواريق=صلاة ربي عد ماهب ذعذاع علي نبي وثق الحق توثيق=اللي له المسلم علي الحق تباع

[مشاري متعب عتيق المرزوقي]

=

	بسم الله الرحمن الرحيم هذه القصيده قيلت في مزاين المرازيق من قبيلة البقوم اتمني ان تستحسن رضاكم0000 مني تغشي البيض روس المرازيق=الي تعدا فعلهم حد الابداع أولاد مرزوق الوجيه المطاليق=اللي خبرهم داخل المملكه شاع الطيب وهبه والمراجل توافيق=والجود نبعه من هل الجود نباع في حلتن فيها جميل التعاليق=وترحيبتن احلي من لبن كل مرضاع ودلال رسلان جدادن مساويق=يجيلها بين النشاما تهزاع والعود الازرق من جديد الصناديق=تحت اللحا من فوق الارقاب ينثاع وقعدانهم وصط الصواني مدانيق=غاديلها وصط الصواني ترباع حطو مزاينهم بليا تباريق=فيه الاباعر من حسينات الابداع ذيدانهم عفرن سواة الغرانيق=وسودن مجاهيمن بدينات وشباع وحمرن طويلاتن خفيفة معانيق=تمشي كما بنتن تمريع تمرياع مقياضهم في مخضرات الزماليق=وضلع البقوم اللي تعرفون مرباع حامينها يوم الطمع والتفافيق=كم شيخ قومن دونها عض الاصباع بمسلباتن للنشاما معاويق=تودع صعبها لاشهب الملح مطواع واصبح كما حرن يتل المسابيق=جرحه صطي في خافقه بين الاضلاع نسل الحرار اللي ربت بالشواهيق=سمو البقوم مطوعة كل طماع تاريخهم مشهور بين المخاليق=يشهد لهم بالطيب عتبان وسباع لاثار عج الخيل جتهم لواحيق=قبن مشاهيرن خفيفات وسراع قبن مشاهيرن اصيله وسوابيق=خيالها دايم للارواح بياع يعنها سمو العيال العماليق=عدوهم بفعولهم غصب ينصاع لا جا نهار الكون مع نشفة الريق=وضرب السيوف اللي بها الدم ينداع للحرب خطلان الايادي عشاشيق=يردون حوض الموت لاهب ذعذاع اطعونهم بين النحر والمعاليق=اطعونهم دايم قويات ووساع اسيوفهم بالدم حمرن مغاريق=الها علي راس المعادين ميقاع هذي فعولن وثقتها المواثيق=تاريخ والتاريخ يشهد بالاوضاع غني بها قبلي كثير الطواريق=مثل العطاوي وابن مهرس وجزاع وختامها عد الغصون المواريق=صلاة ربي عد ماهب ذعذاع علي نبي وثق الحق توثيق=اللي له المسلم علي الحق تباع

[مشاري متعب عتيق المرزوقي]

حقيقة امارة غالية البقمية بعد وفاة زوجها امير البقوم حمد بن محي وهو منصوب ووالي للدولة السعودية الاولى على بلدة تربة وكان دوره جمع الزكاة والمحافظة على ولاء تربة لال سعود وعندما مات اخذت هذا الدور الاميرة غالية التي كانت امرأة نادرة وقوية الشخصية وموالية للدولة السعودية وتملك مفاتيح خزائن الذهب والاموال التابعة لزوجها المتوفي والتي ينفقها على جنوده من رجال البقوم فاستطاعت ان تقوم بالدور مستعينه بفرسان البقوم وعبيدها الاشداء والذين يقومون بحمايتها ولكن هناك قبيلتين في البقوم انشقت وهما المرازيق وهذيل ورفضوا دفع الزكاة للاميرة غالية كونها امرأة حيث قال شاعر قبيلة المرازيق هذة الابيات المشهورة التي تدل على رفضة للانصياع لامر الميرة غالية المكلفة بجباية الزكاة في ذلك الوقت لمكانتها لدى قبيلها خاصة انها زوجة اميرهم المطاع.


وحياة مركوز النهد ضاف الجعد
مـا عـاد نـركـع للـصـلاة
رصاصنا مثل البرد والا الهـدد
نعـبـاه لـطـلاب الـزكـاة


وعندما علمت الاميرة غالية بهذا الانشقاق ارادت ان تقضي عليه وارسلت رساله الى حاكم الدولة السعودية لتبلغه بذلك فارسل اليها قوات كبيرة من جميع القبائل وكانت بقيادة الشيخ سالم بن شكبان الشهراني الموالي للدولة السعودية في المنطقة الجنوبية وعندما علم المرازيق و وهذيل بهذا العدد الهائل من القوات وخوفا من ان يخون بعضهم بعض قرروا الحلف على المروة بأنها شحمه فحلفوا عليها بانها شحمه وليست مروة ماعدا شخص من المرازيق رفض وقالوا عنها بلعست وهو جد خامس البلاعسة من المرازيق وعندما علموا بان البقوم تحالفو ضدهم مع ابن شكبان قماتا هاتان القبيلتين المنشقتين عن حكم غالية بالغارة على ابل البقوم وكانوا يذبحون الابل ويأكلونها في منطقة في حضن سميت بام الفروث من كثرة ما قتل فيها من ابل وعندما قربت القوات المساندة للاميرة غالية وللبقوم غادر قبيلتي هذيل والمرازيق ديارهم متجهين لديار بلحارث وفي منطقة السلع دارت المعركة بقيادة ابن شكبان والاميرة غالية يقودون البقوم وقوات الجنوب وتجهز هذيل والمرازيق للدفاع وكانت بنادقهم فتيل وصادف في ذلك اليوم جو ممطر مما ساهم في اطفاء بنادقهم فقتل عدد كبير من الطرفين وحلت الهزيمة على هذيل والمرازيق وتحصنوا في حضن البقية منهم وكاد البقية من هذيل والمرازيق يتحالفون مع الثبة من عتيبة للاخذ بالثار ولكن علم البقوم بذلك فتم الصلح بينهم والقصة واضحة في القصيدة التالية والتي قالها احد شعراء المرازيق:




كانوا علينـا جماعتنـا بالاجنـاب
قوم ابن شكبان واللي في الجنوبـا
الخيل جانا بها هنـدي وغصـاب
مثل الدبا يوم يأتـي لـه سروبـا
في راي هندي مقدي خيل واركاب
ومصقـلات يروعـن القلـوبـا
تسعين منا نهار الكـون بحسـاب
في وادي السلع لاجتـه النصوبـا
مع تسعة من هذيل الربع الاصحاب
من ملقين الشقـا وايـا التعوبـا
وياكثر ماطاح من عكفان الاشناب.
يوم ادقلت من شمال ومن جنوبـا
البل خذوها وصكوا دونها البـاب
وامـا الغنـم طرفوهـا للنهوبـا
واما البنادق خذوهنـه بالارقـاب
مثل الحطب يـوم يدنـا للشبوبـا



وبذلك يتضح حكم هذة الاميرة الشجاعة لهذة القبيلة وذكرت كثيرا في كتب التاريخ الا اننا نرى من بعض ابناء البقوم انكار هذة الحقيقة التاريخية دون وجه حق وكتابة الابيات السابقة بطريقة غير صحيحة وكتابة ان القبائل التي عارضت حكم غالية عددها خمس والصحيح انهما اثنتان وهما هذيل والمرازيق كما وردت في القصيدة والشاهد هذا البيت:

كانو علينا جماعتنا بالاجناب.... قوم ابن شكبان واللي في الجنوبا

[الصابري الحمادي]

يجزاك الله خير ويعطيك العافية أخي مشاري على هذه المشاركة الطيبة

[اكسترا]

منتدي المرازيق تقولون انكم عحمان ليش تمسحون الرد الي اكتبه لكم اذا كنتم عجمان لا تمسح خلك واثق من نفسك احب اوضح لكل من يقرأ لا يجوز تنسب نفسك لقبيله انت لست منها

[ابولوغان]

[

السلام عليكم
والنعم بالمرازيق اهل وانساب المؤكد انهم عرب انتقلوا من بر فارس وبعضهم موجود في الجزيره

معلوماتي اولى القبائ اللي هاجرت الى الجزيره من بر فارس المرازيق وال عبدالسلام
وجدناهم في ابوظبي بكثره وخاصه في بني ياس عرب طيبين وكذلك في جميع الامارات
يسكنون في عمان وخاصه في ولاية صحم وشيخ القبيله هناك الشيخ سلطان المرزوقي
اما في الكويت فهم موجودين هناك واعرف منهم الاخ بوسلطان احمد المرزوقي
رجل حرك يحب ان يتعرف على الناس وحاول لم الشمل حيث كان متنقلا من الامارات وعمان والكويت

[الفلاح]

والنعم من جميع المزاريق والله